Medicina Alternativa

Este tipo humano, en efecto, comparte con Urano todo lo que está en germen. Al igual que el aire y el mar hacen estremecer a la Tierra, Urano y Neptuno ponen el hombre en movimiento y lo proyectan hacia su futuro. ¿Qué es lo que les separa? Urano es yang, Neptuno, en cambio, es yin: allí donde el primero cultiva su diferencia, el segundo profundiza su comunión, según la acertada expresión de Barbault.
El tipo Neptuno es, pues, el hombre-Proteo, aquel que esconde con facilidad lo que sabe (el esotérico) bajo todas las formas de disfraz posibles.
Las palabras clave que definen a este tipo ponen de relieve el hilo conductor:
germen, indefinido, linfa, retoño, achatamiento, patillas, ojeras, mofletes, placidez, dulzura, extrañeza, irrealidad, inspiración, artista, curandero, Psique, Jesús, amor, sacrificio, lujuria, esquizoide.

Colores y perfumes lunares
Para terminar, dos pequeños consejos de belleza y para proteger su frescor natural.

Llevar únicamente colores pastel: blanco crudo, azul claro, rosa, verde mar; usar y abusar de los lunares, en sus vestidos, camisas, pajaritas, corbatas.

Puede usar perfume de flor de naranjo o de muguete, que le estimularán de forma agradable y harán desaparecer los ataques de melancolía.

Antes de entrar en los detalles morfológicos y psicológicos de este tipo, he aquí las palabras clave que permiten resumirlo:
pájaro, estilizado, frente, nariz, caderas, piernas, cara de huevo, cerebral, inteligencia, esbeltez, vivacidad, precipitación, aceleración, proyecto, uturo, Urano, Prometeo, independencia, diferencia, delirio.

Astro a veces sonriente, a veces triste, tal como lo representan los dibujos infantiles, la Luna es ante todo el astro familiar, el que puede mirarse sin quedarse deslumhrado (contrariamente al disco solar), aquel que incluso puede alcanzarse, que se ha alcanzado ya, cuando los astronautas americanos llegaron a él en julio de 1969. Finalmente, la forma perfectamente esférica de su disco durante la fase del plenilunio hace de ella un símbolo de redondez y circularidad.
Todos estos atributos, tanto físicos (redondez, palidez, suavidad) como metafísicos (familiaridad, pasividad, receptividad, fecundidad, capacidad de crecimiento, variabilidad) se encuentran también en el tipo humano que ahora describiremos. He aquí la lista con las principales palabras clave que lo caracterizan:
redondez, flexibilidad, suavidad, carne, leche, bebé, ojo, mejilla, seno, vientre, nalga, contacto, risa, candor, frescura, agua, madre, refugio, hogar, fecundidad, creatividad, Diana, Yocasta, maternidad, matriarcado, eso, humor, depresión, melancolía, medio, protección, dependencia.

Los colores
Todos le sientan bien ya que, por definición, los colores se obtienen por descomposición de la luz solar. Puede escogerlos, pues, según sus preferencias, incluso entre aquellos que los demás no pueden permitirse: oro, negro lacado, amarillo brillante, naranja. De todas maneras, dudar no va con el tipo Sol y la audacia le procura buenos resultados.
Los perfumes
El ámbar acompañará magníficamente su natural brío y le hará, según parece, más resistente.

Tiene un bonito nombre, Saturno, pero es un dios bastante inquietante, cantaba Georges Brassens. ¿Por qué inquietante? Porque la mitología, la astrología e incluso la astronomía le atribuyen diversos papeles bastante duros de llevar:
— el de mal hijo, ya que destrona a su padre Urano (Saturno: hijo de Urano), y el de mal padre, devorando a sus propios hijos; y después la de padre fracasado, destronado a su vez por su hijo Júpiter; negro destino que quizá explique un poco la imagen de Saturno tal como la mitología nos la presenta: un viejo canoso, encorvado, demacrado, llevando una hoz y un reloj de arena;
— el del «gran maléfico» en astrología; simboliza el retraso, el obstáculo que se presenta atravesado en el camino, el que se separa, se aleja, el que obliga a renunciar y hace del esfuerzo una necesidad.
El planeta que lleva el nombre de Saturno es, por su parte, bastante extraño; luz pálida y triste, alejamiento del Sol, astro prisionero de un anillo cuyas partículas están hechas de hielo: ¿se habrán puesto de acuerdo la astronomía y la astrología para situar el nombre de Saturno bajo oscuros auspicios?
Si usted pertenece al tipo Saturno ya habrá adivinado que su destino no es nada placentero. Dotado con un físico esplendido!

Júpiter es Ju-pater, dios padre, literalmente, es decir, a la vez el que irradia y el que manda. En el panteón romano, Júpiter es el patrón (patrón viene depater, padre) de los dioses, el jefe de la tribu. En el cortejo de los planetas del sistema solar, Júpiter ocupa una plaza central, entre Mercurio, Venus, la Tierra, Marte y los asteroides (Ceres), por un lado y Saturno, Urano, Neptuno, Plutón y el o los planetas transplutonianos (Proserpina), por otro.
Si se parece a este dios/planeta director, es que está hecho para mandar, para hacer reinar el orden y respetar las costumbres, en la primera de las cuales usted sitúa su propia autoridad; tiene un rey en el cuerpo, un magister, pero también un padre de familia generoso y al mismo tiempo orgulloso de sus prerrogativas. Su generosidad, en efecto, es tan proverbial como su tendencia al despotismo: la abundancia de bienes y dones que la naturaleza le ha prodigado, usted no duda en compartirla con los que le rodean, lo cual permite que todos le consideren como el personaje central y como el responsable de la unidad y la cohesión del grupo al que pertenece.
Su físico está a la altura de esta mentalidad de patriarca: alto, formas generosas, vientre prominente, paso atlético, veremos que más que pena da envidia y que el rey no es su primo.

El planeta que nos lleva tiene el honor de cerrar la galería de los 13 retratos que le acabamos de ofrecer, entre los cuales se habrá visto seguramente reflejado/a.
Precisemos rápidamente que trataremos ahora a la Tierra como miembro de la cadena de los 13 astros del sistema solar: Sol, Mercurio, Venus, Luna, Tierra, Marte, Ceres, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno, Plutón y Proserpina. ¿Por qué esta precisión? Porque existen tres grandes definiciones de la palabra Tierra:
— el elemento sólido que sirve de soporte a los seres vivos;
— el medio donde vive la humanidad;
— la materia extraída del suelo.
Lo que permite definir su tipo humano es la Tierra, lugar de la vida, matriz universal que produce las fuentes, los minerales, los vegetales así como los seres vivos. Si el Sol y la Luna son los que animan la vida, la Tierra, el cuarto planeta por orden de distanciamiento del Sol, es el lugar de la vida. Ella es también, en todas las tradiciones, la que fecunda, la que pare a todos los seres vivos, los alimenta y luego recibe de ellos de nuevo el germen fecundante.

Para los chinos, significa «metal». No el de la espada, sino el de la balanza: es aquel o aquella que sopesa el pro y el contra, que es amante de los juicios ajustados y equitativos. Su psi-quismo, lleno de matices, curvas complacientes y tranquilizadoras, se parece a su mente. Y esto no es de extrañar, ya que el cuerpo es a menudo el reflejo del alma.
Es, pues, el metal con el que se fabrican las balanzas y su fuerza está en el astil. Cuando consiga hallar su punto de equilibrio, el mundo será suyo, la imagen de sí mismo que tanto le gusta entrará en armonía con la de su profunda personalidad.
Esta personalidad, por su parte, presenta el color del otoño, estación a un tiempo tónica y melancólica, crepúsculo del año que ve como la tierra cambia de color y de tonalidad, como todo se cubre de matices que van del ocre al rojizo, del oro al púrpura, como prenden los últimos fuegos antes de que el invierno lo recubra todo con su manto helado y riguroso. El otoño es el momento del equinoccio, del equilibrio entre los días y las noches, del yang y del yin, del derecho y del revés.
Todos estos simbolismos están contenidos en el temperamento que ahora describiremos, un temperamento equilibrado tanto moral como físicamente, con formas armoniosas, una morfología bien proporcionada, un temperamento lleno de encanto y romanticismo como el del otoño.

Su energía es la diosa de las Tierras cultivadas y de las Cosechas. Gracias a estas, se producen los cereales indispensables para la alimentación humana (trigo, cebada, centeno, avena, arroz, maíz, mijo, sorgo). Si su imagen responde al tipo Ceres será, bella y algo fría, como una miniatura del Renacimiento, estrecha de cintura, rostro agraciado (incluso en el hombre los rasgos son delicados y proporcionados), una corona de espigas de trigo a modo de cabellera, una nariz respingona, una mueca burlona o desenfadada, unos adornos naturales (uñas y pestañas, especialmente) de muy buena calidad.
En cuanto a la parte mental, encarna a la hormiga trabajadora, es la domesticación del estado salvaje, la transición del estadio primitivo un poco salvaje, al estadio civilizado. Lo cual implica una especie de comedimiento, de inhibición, que influye negativamente en su expansión. Quien quiere hacer el bueno a veces hace el tonto, y el tipo Ceres sufre una especie de frustración original, está como inhibido/a por culpa de esa eterna propensión a dominar sus instintos, a frenar sus impulsos, a reprimir el (o la) salvaje que hay en su interior y que a veces clama por salir.
En contrapartida, este dominio perfecto lo convierte en un trabajador sin igual frente los otros tipos (además de Tierra y Saturno, por ser precisamente estos dos tipos los padres mitológicos de Ceres), un servidor del trabajo bien hecho.